祖龙宫位于德化县宝美村境内。祀玄女夫人和窑坊公（窑神）林炳。每逢农历五月十六日窑坊公诞辰之日，家乡人都要在祖龙宫举行盛大奉祀活动。然而，参与奉祀的不是一般的善男信女，而是那些从事陶瓷业的老板们；他们奉祀的供品也不是人们常见的鸡、猪、羊之类的美味佳肴，而是陶瓷厂家新开发并获得订单的产品，或是陶瓷艺人新创作并获奖的艺术品。

实用信息

　　地址：位于泉州德化县宝美村境内

　　门票：无

　　开放时间：上午：08：00-12:00；下午：14:00-17:00。

　　交通：从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速车程大约1个小时；到了德化县城再乘坐摩的前往，费用大约5元。

　　景区相关服务设施：宝美村距离县城大约5公里，县城内的银行、加油站等旅游服务设施都很齐全。

　　住宿：在德化县城住宿就很方便，县城的住宿很多，一般标间的价位在120元。

　　周边景区：屈斗宫古窑址  德化陶瓷博物馆

景区相关资料

　　祖龙宫位于德化县宝美村境内。祀玄女夫人和窑坊公（窑神）林炳（参见“泉州人名录．林炳”）。 

　　宋·哲宗年间，朝廷调整财经政策，瓷器上升为出口特产第三位，予瓷业发展以生机。时德化的瓷窑均是平顶条形或方形小窑。适应不了出口需要，瓷工因出口压力大而苦恼。绍圣元年(1094)间，瑶台市(今宝美村)的林炳率先试拱大窑。一直塌顶。为竞其志，熬夜思索坍塌原因，就败窑前瞌睡中梦见仙女临前，袒露双乳凸腹，喉吐烟雾指点。醒来，按仙姿所示，砌拱圆穹顶主窑室，两旁砌奶窑(也叫狮耳)，砌窑囱拔焰消烟。砌就投烧，一举功成。烧出量多质晶莹的瓷器来。各窑仿砌，林炳不辞劳苦奔走指教。为感仙女恩德，按梦中所见英姿塑玄女像，建玄女宫奉祀。并尊虞圣大帝(舜帝)为瓷业圣神。后来，林炳应聘赴江西传技，一去杳无信音。同仁拟已仙逝，塑林炳像在玄女之右，尊为窑坊公。时各窑均仿塑圣像奉祀，建新窑时，都要迎窑坊公监窑，举行祭窑仪式。

　　明朝初，林朝景募资扩建玄女宫，平地基时，发现白瓷土沙层成片深厚，断为早年陶瓷土旧址，改名为白沙宫。过后，在宫右畔建条瓷窑。至清·咸丰六年(1856)又重修，更名窑尾宫，雅称霞美宫。加奉朝天圣侯文天祥和闽王王审知圣像。是时，林、苏两姓为争摆三月初九日朝天圣侯圣诞正日，告到县衙去，县官吴公即判：正日初九林姓摆，初八苏姓先摆。并撰赠对联： 

　　东山权作南山寿，对面相逢； 

　　八日先称九日觞，诚心恐后。 

　　联文说的是：两姓本先来后到，如四时交替，春夏季节如兄弟，共构岁月轮回，先敬后敬都为诚心，神明公正，先受后受同等保佑，决无偏心。于是心服口服沿为惯例。 

　　至清·同治年间(1862一1874)苏学金募建下堂及回廊。怀念林炳率先砌成大窑，解决烧成难关，也为此后发展成多窑室连环的龙窑奠定技术基础，乃人中之龙，又更名为祖龙宫。加奉龙湖寺的三代祖师神像。 

　　后因年久失修，日渐破损，当破除迷信风行时，佛神尽毁，祖龙宫作为生产队队址，得以保留。 

　　至一九七九年春，原本以从事瓷业为主要收入来源的宝美村，在党中央两个农业文件恩惠下，集体、个体的瓷业想复兴而举步维艰中，瓷业诸同仁又怀念玄女和林炳面对瓷业发展中敢于攻克烧成难关的无畏精神，想借此造就具有勇于开拓进取的毅力和敢于致富的雄心壮志的新一代瓷工。于一九七九年正月十八日公推林睦柱、林开清、林瑞业、苏珠申、苏锡樵、苏瑞林、苏金店、苏玉恭、苏兴良、苏银协等人为董事，筹资鸠工重修祖龙宫，增建护屋、戏台、金炉，重塑诸神像。至一九九0年重修落成，终于形成一股配合政府推行致富政策的无形的精神动力，实现了家家户户事瓷的繁荣局面。 

　　一九九三年，举办林炳烧成革新九百年庆典，展出全村瓷器得奖和优秀产品，列榜公布得奖产品及创作者名单，对国家创利税的贡献。庆典录像带传至台湾及东南亚各国有林、苏两姓后裔的地方，招来各地寻根访祖团回乡观光。祖龙宫名气突兀。德化县文物管理委员会于一九九六年十月定为文物保护单位。同时列为旅游景点。 

　　祖龙宫历史悠久。坐落宝美村中福全寨山麓，山环水复，林木葱茏，空气清幽，天井中有清冽甘甜的泉水长流，世人以为神奇，有楹联文日：“朝天祥云八方皆仰德；圣侯甘露万众尽感恩。”赞颂文天祥的民族气节，举兵抗元，解除蒙古贵族入侵后强加给人民的残酷压迫和剥削的痛苦，此深思似祥云甘露。 

　　宋元时的屈斗宫古窑址，就在祖龙宫头上，两景相连，展示出林炳的功绩对瓷业发展史的深远影响，相互印证。

　　窑坊公林炳介绍

　　林炳，北宋．德化县人。设计发明圆拱形大窑炉（亦称鸡笼窑），不仅容量扩大了十几倍，还由于设计了烟囱拔焰消烟，热度倍增，烧制出的瓷器更显得洁白、剔透。后来，林炳又利用山坡地形，把几个窑房串连起来，既充分利用热能，增加产量，又使窑体更加牢固，也为此后演变发展成龙窑（亦称蛇目窑）奠定了基础。发明中，传说林炳曾在梦中受到仙女指点。 

　　林炳首创的大窑炉在当时产生了巨大的影响。林炳因此被朝廷敕封为“烧成革新先行”的称号，而传说中的那位指点林炳的仙女，也被敕封为“玄女夫人”。林炳在当时泉州知府的授权下，于德化现祖龙宫处，建立“瓷庠”（陶瓷学校），亲自传授技艺，现场指导。这座不甚起眼的小瓷庠，影响了近千年来整个中国乃至整个世界的瓷业发展。据日本有关陶瓷文献记载，宋代有一个叫加藤四郎的日本人来德化学陶艺，将砌鸡笼窑的技术带回日本，砌成“德化窑”，并尊奉林炳为“陶祖神”。 

　　为了感激玄女指点的恩德，瓷乡人按照林炳梦中的玄女英姿塑造了玄女像，建玄女宫奉祀。后来，林炳赴江西传艺，积劳成疾客死他乡。家乡人怀念他，便塑林炳像安放于玄女之右，尊为窑坊公。 

　　每逢农历五月十六日窑坊公诞辰之日，家乡人都要在祖龙宫举行盛大奉祀活动。然而，参与奉祀的不是一般的善男信女，而是那些从事陶瓷业的老板们；他们奉祀的供品也不是人们常见的鸡、猪、羊之类的美味佳肴，而是陶瓷厂家新开发并获得订单的产品，或是陶瓷艺人新创作并获奖的艺术品。一则纪念林炳为光大瓷业所作的巨大贡献，二则祈愿自己在来年的陶瓷生产制作中能够顺利如意。这种不落俗套的奉祀方式在各地的庙宇中大概是绝无仅有的。